Blogger templates


Sitemizi Facebook'ta Beğenin

31 Temmuz 2011 Pazar

Oruçla İlgili Çeşitli Meseleler (Soru - Cevap)

 SORU: Diş fırçalamak orucu bozar mı?
 CEVAP: Macun kullanılmadan diş fırçalamak misvak gibidir. Macun kullanıldığında yutulursa oruç bozulur, yutulmazsa oruç bozulmaz. Macunun tadının boğazda duyulması oruca zarar vermez. Ancak; uygun olan dişlerin imsaktan önce fırçalanmasıdır.


 SORU: Oruçlunun serinlemek amacıyla ağza ve burna su almasında veya banyo yapmasında bir sakınca var mıdır?
 CEVAP: İmam-ı Azam'a göre serinlemek kastıyla ağza veya burna su almak veya banyo yapmak mekruhtur. Çünkü böyle bir davranış ibadet için bir daralma göstermek demektir. Fakat İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed'e göre kerahat yoktur. Çünkü böyle yapmakla ibadete yardım edilmiş olur. Fetva buna göredir.
 
 SORU: Bir kimsenin şek gününde "ramazan ise farz orucuna, şaban ise nafile orucuna niyet ettim" demesinin hükmü nedir?
 CEVAP: Bu şekilde niyet etmek mekruhtur. Çünkü niyetin vasfında tereddüt vardır.
 
 SORU: Bir kimse konuşurken dudaklarındaki tükrüğü yutsa oruç bozulur mu?
 CEVAP: Hayır, bu durumda kişinin orucu bozulmaz. Çünkü bundan sakınmak mümkün değildir.
 
 SORU: Başta bulunan bir yaraya konulan ilacın beyne, karındaki yaraya konulan bir ilacın içeriye ulaşmasından oruç bozulur mu?
 CEVAP: İmam-ı Azam'a göre, bu durumda oruç bozulur. Çünkü dışardan vücuda ilaç girmiştir. Fakat İmam Ebu Yusuf ile İmam Muhammed'e göre bozulmaz. Çünkü ilaç doğal olmayan yoldan girmiştir.
 
 SORU: Kadın veya erkeğin cinsel organına konan su veya ilaç orucu bozar mı?
  CEVAP: Kadının cinsel organına konan su veya ilaç orucu bozar. Fakat erkeğin cinsel organına konan su veya ilaç orucu bozmaz(Şafiilere göre bozar).
 
 SORU: Oruçlu olan kimse taharet yaparken mak'adından içeriye su kaçırırsa orucu bozulur mu?
 CEVAP: Evet, orucu bozulur.
 
 SORU: Oruçlu bir pilot oksijen teneffüs edebilir mi?
 CEVAP: Evet, oruçlu bir pilot veya dalgıç gerektiğinde oksijen teneffüs edebilir. Bu orucuna zarar vermez.

 SORU: Bir kimse hilalin henüz görülmediği bir ülkeden hilalin görüldüğü bir ülkeye gitse onlarla birlikte bayram yapması gerekir mi?
 CEVAP: Evet, bu kimsenin onlarla birlikte bayram yapması gerekir. Çünkü bu kişi onlardan birisi gibi olur. Şayet tutacağı oruç 28 gün ise sonradan bir gün kaza eder.
 
 SORU: Bir kimse bayram yaptıktan sonra uçakla oruç tutmakta olan bir ülkeye giderse günün geri kalan kısmında yiyip içmekten sakınması gerekir mi?
 CEVAP: Evet, bu durumda bu kişinin günün geri kalan kısmında yiyip içmekten sakınması gerekir. Çünkü kendisi onlardan biri olmuştur.
 
 SORU: Bir kadın adet gününü sanarak orucunu bozarsa ve o gün adet olmazsa kendisine kefaret gerekir mi?
 CEVAP: Evet, kendisine kefaret gerekir.
 
 SORU: Ramazanda niyet etmeksizin oruç tutmayan kimseye kefaret gerekir mi?
 CEVAP: Hayır, bu durumda yalnız kaza gerekir. Kefaret gerekmez. Çünkü kefaret oruç tutmamanın değil, oruca başlayıp bozmanın cezasıdır.

 SORU: Kefaret orucu altmış günden az olabilir mi?
 CEVAP: Olabilir. Kefaret orucu üst üste iki kameri ay oruç tutmak demektir. Her iki ay otuzar gün olursa kefaret altmış gün, biri yirmi dokuz, diğeri otuz gün olunca ellidokuz, her ikisi de yirmi dokuz olunca elli sekiz gün olur. Ayın ilk gününde değil de başka bir günde başlanırsa altmış gün tamamlanması gerekir.

 SORU: Cinsel ilişkiye zorlanan kişiye kefaret gerekir mi?
 CEVAP: Hayır, cinsel ilişkiye zorlanan kişiye yalnız kaza gerekir. Fakat zorlayan kişiye hem kaza hem de kefaret gerekir.
 
 SORU: Kan aldıran veya gıybet eden oruçlu bir kimse orucunun bozulduğunu zannederek yiyip içse kefaret gerekir mi?
 CEVAP: Evet, bu durumlarda kaza ile birlikte kefaret de gerekir.
 
 SORU: Unutarak yiyip içen veya kusan bir kimse orucunun bozulduğunu zannederek kasten yiyip içse kefaret gerekir mi?
 CEVAP: Hayır, yalnız kaza gerekir.
 
 SORU: Bir kimse hem kaza hem nafile orucuna niyetlenirse ne olur?
 CEVAP: Bu durumda kişi sadece kaza orucuna niyetlenmiş olur.

 SORU: Bir kadın ay halinde iken orucuna niyetlenip fecirden önce temizlenirse orucu sahih olur mu?
 CEVAP: Evet, tuttuğu oruç sahih olur. Çünkü önemli olan fecirden önce temizlenmesidir.
 
 SORU: Belirli adak orucu günlerinde tutulan kaza orucu geçerli olur mu?
 CEVAP: Evet, belirli adak günlerinde tutulan kaza orucu geçerlidir. Bu durumda adak oruçları başka günlerde tutulur. Ancak kişi bu günlerde nafileye niyetlenirse adaktan sayılır.

 SORU: Ramazanın başından sonuna kadar baygın durumda olan bir kimseye tutamadığı oruçların kazası gerekir mi?
 CEVAP: Evet, bu kimseye tutamadığı oruçların kazası gerekir, Çünkü bayılma hastalık hükmündedir. Fakat ramazan başından sonuna kadar deliren kişi sonradan iyileşince kendisine kaza gerekmez.
 
 SORU: Bir kimse fecir doğduğu halde henüz doğmamış zanniyle sahur yese veya güneş batmadığı halde battı sanarak iftar etse ne gerekir?
 CEVAP: Her iki durumda da yalnız kaza gerekir. Çünkü orucun bozulmasında kasıt yoktur.
 
 SORU: Ramazan ayında sıcak ve zor işlerde çalışan kimsenin oruç tutması gerekir mi?
 CEVAP: Bir kimse ramazan ayında sıcak mevsimde maden ocağı, fırın, tarla gibi dayanamayacak kadar zor işlerde mutlaka çalışmak zorunda ise âlimlerin çoğuna göre her gün için oruç tutmaya niyet eder ve dayanabilirse tamamlar, dayanamayacak hale gelirse orucunu bozar, daha sonra güne gün kaza eder. Diğer bir görüşe göre bu durumda niyet etmeksizin orucunu daha sonra güne gün kaza eder. Fetva birinci görüşe göredir.
 
 SORU: Gece ve Gündüzü yirmidört saatten fazla olan kutup bölgesine yakın yerlerde oruç nasıl tutulur?
 CEVAP: En yakın bölgenin takvimine göre imsak ve iftar vakitleri esas alınarak oruç tutulur.

 SORU: Yolculuğa çıkmak kasdıyla geceden niyet etmemiş bir kimse şehirden çıkmadıkça yiyip içmesi caiz midir?
 CEVAP: Hayır, bu durumda kişi oturduğu yerin yerleşim sınırlarından çıkmadıkça yiyip içmesi caiz değildir.

 SORU: Oruçlu, satın alacağı bir şeyin tadına bakabilir mi?
 CEVAP: Oruçlunun satın alacağı yağ ve bal gibi bir şeyin tadına bakması mekruhtur. Ancak aldatılmak söz konusu ise boğazına girmemek kaydıyla tatmasında bir sakınca yoktur.
 
 SORU: Sahur ne demektir?
 CEVAP: Sahur, seher vaktinde oruç tutmak maksadıyla yenilen yemeğin adıdır.

 SORU: İmsak ne demektir?
 CEVAP: İmsak oruç tutmak veya orucu bozan şeylerden sakınmak demektir.

 SORU: İmsak vakti ne demektir?
 CEVAP: İmsak vakti, oruç tutmak maksadıyla orucu bozan şeylerden sakınmanın başladığı vakittir.

 SORU: İftar ne demektir
 CEVAP: İftar, imsakın zıddı olup oruç açmak veya oruç bozmak demektir.

 SORU: İftar vakti ne demektir?
 CEVAP: İftar vakti orucu bozan şeyleri yapma yasağının sona erdiği vakittir.

SORU: Ramazan ayında misafirin oruç tutması mı tutmaması mı efdaldir?
 CEVAP: Herhangi bir sıkıntı söz konusu değilse, ramazan ayında misafirin oruç tutması efdaldir.
 
 SORU: Geçimini kazanmaya mecbur olan bir kimse bu işle uğraştığı taktirde orucunu mübah kılacak bir hastalığa uğrayacağını bilecek olsa hasta olmadan iftar etmesi caiz olur mu?
 CEVAP: Ağırlıklı olan görüşe göre bu durumda kişi hasta olmadıkça iftar etmesi caiz olmaz. Diğer bir görüşe göre ise caiz olur.
 
 SORU: Oruçlu olan kişi yemeğin tuzuna bakabilir mi?
 CEVAP: Normal hallerde yemeğin tuzuna bakmak mekruhtur. Ancak kocası huysuz olan kadının veya ücretle çalışan aşçının yemeğin tuzuna bakmasında bir sakınca yoktur.
 
 SORU: Oruçlu kişinin bir şeyi çiğnemesi caiz midir?
 CEVAP: Oruçlunun gereksiz yere herhangi bir şeyi çiğnemesi mekruhtur. Ancak zorunlu hallerde kadın bebeğinin yiyeceğini çiğneyebilir.
 
 SORU: Uçakla yolculuk yapan kimse ne vakit iftar eder?
 CEVAP: Uçak seyir halinde ise güneşin batmasıyla, uçak yere inmişse inilen yerdeki vakte göre iftar eder.

 SORU: Devamlı yolculuk yapan şoför oruç tutar mı?
 CEVAP: Dinimiz yolculuk yapanlara oruç tutmamaları için ruhsat tanımıştır. Bu nedenle devamlı yolculuk yapan şoför bu durumu devam ettiği müddetçe oruç tutmayabilir. Bu hali bittiğinde oruçlarını kaza eder.

 SORU: Ramazanda lokanta çalıştırmak caiz midir?
 CEVAP: Hayır, ramazanda lokanta çalıştırmak caiz değildir. Çünkü lokantanın çalıştırılması durumunda hasta ve yolcu gibi mezereti olan yiyebileceği gibi mazereti olmayan kimseler de yiyebilir. Oysa mazeretsiz oruç yiyene yardımcı olmak caiz değildir.

 SORU: Geceden oruca niyet eden mukim kimse, sefere çıktıktan sonra orucunu bozması caiz midir?
 CEVAP: Hayır, bu durumda kişinin orucunu bozması caiz değildir. Çünkü mukim iken oruca niyetlenmiştir.
 
 SORU: Seferde oruca niyet eden kimse mukim olduktan sonra orucunu açması caiz midir?
 CEVAP: Hayır, orucunu açması caiz değildir. Çünkü mukim olmuştur.
 
 SORU: Bu iki örnekte caiz olmamakla birlikte orucunu bozarsa kefaret gerekir mi?
 CEVAP: Hayır, bu iki durumda da kefaret gerekmez. Çünkü oruç açmayı haram kılan mukimlik ile oruç açmayı mübah kılan yolculuk bir araya gelmiştir.
 
 SORU: Gündüz mukim olan misafir ile iyileşen hastanın günün geri kalan kısmında yiyip içmekten sakınmaları gerekir mi?
 CEVAP: Evet, bu durumda bunların Ramazan ayına saygıdan dolayı günün geri kalan kısmında yiyip içmekten sakınmaları vaciptir(Şafiilere göre vacip olmayıp müstehaptır).
 
 SORU: Gündüz ay hali veya lohusalıktan temizlenen bir kadının iftar vaktine kadar yiyip içmekten sakınması gerekir mi?
 CEVAP: Evet, gerekir. Ancak oruçlu olan bir kadın gündüz ay hali veya lohusa olursa orucunu bozması gerekir. Akşama kadar oruçlu durması caiz değildir.
 
 SORU: Mazeret olmaksızın tutulan nafile orucu bozmak caiz midir?
 CEVAP: Mazeret olmaksızın tutulan nafile orucu bozmak caiz değildir.
 
 SORU: Mazeret dolayısıyla bozulan nafile orucun kazası vacip olur mu?
 CEVAP: Evet, ister mazeretli ister mazeretsiz bozulan nafile orucun kazası vacip olur.
 
 SORU: Üzerinde kaza orucu olan kimse nafile oruç tutabilir mi?
 CEVAP: Evet, üzerinde kaza orucu olan nafile oruç tutabilir. Fakat uygun olan biran önce kazanın eda edilmesidir(Şafiilere göre oruç kazası olanın nafile oruç tutması mekruhtur. Önceki ramazan orucunu ikinci ramazandan sonra kaza edenin ayrıca her gün birer fidye ödemesi gerekir).
 
 SORU: Hangi nafile oruç bozulunca kazası vacip olmaz?
  CEVAP: Ramazan Bayramının birinci günü ile Kurban Bayramının dört gününde tutulan oruç bozulduğunda kazası vacip olmaz.
 
 SORU: Peygamber Efendimiz Ramazan dışında başka bir ayda baştan sona kadar oruç tutmuş mudur?
 CEVAP: Hayır, tutmamıştır.

 SORU: Peygamber Efendimiz ramazan dışında hangi ayda daha fazla oruç tutmuştur?
 CEVAP: Peyfamber Efendimiz ramazan dışında şaban ayında daha fazla oruç tutmuştur.
 
 SORU: Recep ve Şaban aylarında baştan sona kadar oruç tutmanın hükmü nedir?
 CEVAP: Recep ve Şaban aylarında baştan sona kadar oruç tutmak müstahaptır.

 SORU: Kadın kocasının izni olmadan nafile oruç tutabilir mi?
 CEVAP: Kadının kocasının izni olmaksızın nafile oruç tutması mekruhtur. Ancak kocası hasta veya oruçlu veya ihramlı bulunursa mekruh değildir. Çünkü bu durumda hanımına yakınlık gösteremez.
 
 SORU: Ücret karşılığı çalışan kimse işverenin izni olmaksızın nafile oruç tutabilir mi?
 CEVAP: Oruç tutmasından dolayı işinde bir aksama olursa izinsiz nafile oruç tutması mekruhtur. Aksama olmazsa işverenin izin vermesine bakılmaksızın nafile oruç tutabilir.
 
 SORU: Ziyafet, nafile oruç bozmak için bir özür müdür?
 CEVAP: Ziyafet vermek veya ziyafete çağırmak nafile oruç açmak için bir özür sayılır. Bu yüzden kaza edebileceğine güvenen kimse vereceği veya çağrıldığı ziyafet dolayısıyla nafile olarak tutmakta olduğu orucunu bozabilir. Çünkü orucuna devam etmesi durumunda bir Müslüman kardeşini gücendirebilir. Bir görüşe göre oruç ziyafet için zevalden önce açılabilirse de zevalden sonra artık açılmaz.

Tüm Dini Konular İçin Tıklayınız

2 yorum:

Adsız dedi ki...

meraba, imsak vakti geçtikten sonra bilmeden yiyip içtim ve niyet ettim. Orucumu bozarsam 61 gün oruç tutmam mı gerekir yoksa kaza mı gerekir. Bozmam uygun olur mu? Teşekkür ederim

onur dedi ki...

Orucunuzu bozmayın. Bilmeden yediğiniz ve niyet edip oruca başladığınız için; orucunuzu sadece kaza etmeniz gerekir. Çünkü orucun bozulmasında kasıt yoktur. Eğer orucunuzu bozarsanız; işte o zaman kefaret gerekir.

Yorum Gönder